25. Rozhovor s Mirom Gašpárkom o syntetickej biológii a genetickom upravovaní detí

/in , , /by

“Prichádza z Číny biologická búrka? Minimálne do svetovej vedeckej komunity určite. A bude to poriadne metelica – ide totiž o život, presnejšie o jeho podstatu.” Toto je perex Mirovho nedávneho článku a v dnešnej dávke si naň poriadne posvietime. Je sa na čo tešiť, pretože rozhovor bioinžiniera a filozofa jednoducho stojí za to.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ (trvalý príkaz je topka) na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

24. Fašizmus

/in , /by

Rôzne politické izmy ako liberalizmus, konzervativizmus či fašizmus sú dnes všeobecne označované ako politické ideológie. V nedávnej dávke som o jednej z nich, konzervativizme, hovoril a dnes by som sa chcel pozrieť na fašizmus. Prečo? 

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ (trvalý príkaz je topka) na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

23. Čo je to podcast

/in , /by

Dnešná dávka nebude o filozofii. Neviem ako dlho už počúvate podcasty, ale zamysleli ste niekedy nad tým, čo to podcast vo všeobecnosti je, kedy vznikol a prečo sa dnes tak rýchlo šíri?

22. Rozhovor s Michalom Čopom o vzdelávaní a kultúrnych vojnách

/in , /by

V čom sa vzdelávanie, ktoré poskytuje Kolégium Antona Neuwirtha a s ním spojený projekt stredoškolských kolégií odlišuje od toho bežne prítomného na školách? Čo to znamená ak je vzdelávanie založené na tzv. veľkých dielach? Ako tento vzdelávací prístup zlepšuje kritické myslenie?—a čo to kritické myslenie vlastne je?

21. Matrix, Descartes a skepticizmus

/in , /by

Kultovú trilógiu Matrix z prelomu storočí nevidel asi iba málokto—a asi by sa väčšina z nás zhodla na tom, že minimálne prvý film z ’99 bol naozaj dobrý a podnetný. V takýchto prípadoch sme dnes trochu zvyknutí, že za dobrým filmom takéhoto kalibru stojí ešte lepšie kniha, ktorá je filmovej adaptácii vzorom. V prípade Matrixu to tak ale nie je.

20. Myšlienkový kokteil

/in , /by

Keďže dnes oslavujeme 20. Pravidelnú dávku, chcel som spraviť niečo iné ako zvyčajne a možno viacerí z vás čítali rozhovor, ktorý so mnou pred necelými tromi týždňami spravil Dominik Harman pre časopis .týždeň. Ak nie, určite vám ho odporúčam. Dostal som naň mnoho reakcií, a preto som sa rozhodol, že dnes rozviniem viacero myšlienok, o ktorých som v ňom hovoril. 

19. Konzervativizmus

/in , /by

Liberalizmus, fašizmus či komunizmus je iba niekoľko z politických izmov, o ktorých sa dnes často hovorí. V dnešnej dávke sa chcem zamerať na ďalší spôsob pohľadu na politický život—konzervativizmus, pretože vnímam, že v súčasnom verejnom diskurze nie je prítomný ako relevantný proti-názor.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ (trvalý príkaz je topka!) na SK1283605207004206791985. Ďakujeme! Viac info o podpore na pravidelnadavka.sk/#chcem-podporit

Zdroj obrázka: http://chasingglennbeck.com/homeblog/2013/2/8/three-issues-all-conservatives-should-support-hint-one-of-th.html

18. Emotivizmus

/in , /by

Emotivizmus je pre mnohých asi neznáme slovo. Ale na druhej strane máte asi všetci skúsenosť s tým aké je to cítiť krivdu, aké je to, keď sa vám niečo hnusí alebo vás niečo pohorší či poteší, keď si so zvrašteným čelom poviete „Fuj!“ alebo s entuziazmom vyskočíte so slávnostným „Hurá!“

17. John Stuart Mill o slobode

/in , /by

Liberálna demokracia je dnes často skloňovaný termín a to hlavne v porovnaní s demokraciou iliberálnou, kresťanskou či dokonca inou populistickou formou vládnutia. V dnešnej dávke sa pozrieme na význam slova “liberálny” a konkrétne to urobíme cez pohľad na liberalizmus ako o ňom vo svojej knihe O slobode rozmýšľal anglický filozof 19. storočia John Stuart Mill.

16. Hannah Arendt a banalita zla

/in , /by

Keď premýšľame o hrôzach holokaustu minulého storočia, automaticky sa nám môže podsúvať takáto myšlienka: za veľkým zlom týchto rozmerov museli stáť rovnako zlí ľudia. Tí museli mať zvrátenú myseľ, určite boli morálne skazení, asi boli aj sadistami a v ich svedomí sa musel odohrávať veľký boj, keď sa poprava nevinných stala normálnou súčasťou ich dennej rutiny.